五行
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五行
五行是五种对物质及其发展运动阶段的分类，[1]分别为木、火、土、金、水。五行与方位、天干、颜色、神兽等各类事物都有密切关系。[2]五行应用领域极广，如中医学和占卜。
内容 |
[编辑] 五行的关系
- 五行相剋：金剋木，木剋土，土剋水，水剋火，火剋金。
- 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行中的每一行都代表不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
中國哲學史上的五行思想類別：综上所述，五行的意義綜合列舉如下：
- 指五種行為原則，疑為荀子所持。
- 指五種物性，如《尚書·洪範》及周子太極圖說所持。
- 指人類生活上的五種必須的物質條件，如《左傳》裏蔡墨所持。
- 為分類學上的五種分類原則，如《呂氏春秋》所持。
- 指藉著陰陽二氣之流動而存在的五種『存在形式』，如《白虎通》及《黃帝內經》素問所持。
- 指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的象徵意義分別為生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此為蕭吉所持。
五行在中医里的代表：
- “木曰曲直”，代表生长、升发、条达、舒畅的功能，在人体为肝。
- “金曰从革”，代表沉降、肃杀、收敛等性质，在人体为肺。
- “水曰润下”，代表了滋润、下行、寒凉、闭藏的性质，在人体为肾。
- “土爰稼檣”，代表了生化、承载、受纳等性质，在人体为脾（約相當於解剖學上之胰臟，而非脾臟）。
- “火曰炎上”，代表了温热、向上等性质，在人体为心。
[编辑] 分类实例
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
|---|---|---|---|---|---|
| 五材 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 五金 | 铁 | 铜 | 金 | 银 | 锡 |
| 五色 | 青 (绿) | 赤 (红) | 黄 | 白 | 玄 (黑) |
| 五方 | 东 | 南 | 中 | 西 | 北 |
| 五季 | 春 | 夏 | 长夏 | 秋 | 冬 |
| 五时 | 平旦 | 日中 | 日西 | 日入 | 夜半 |
| 五节 | 新年 | 上巳 | 端午 | 七夕 | 重阳 |
| 五星 | 木星 | 火星 | 土星 | 金星 | 水星 |
| 五声 | 呼 | 笑 | 歌 | 哭 | 呻 |
| 五音 | 角 | -{徵}- | 宫 | 商 | 羽 |
| 五臟 | 肝 | 心 | 脾 | 肺 | 腎 |
| 五腑 | 膽 | 小腸 | 胃 | 大腸 | 膀胱 |
| 五志[3] | 怒 | 喜 | 思 | 悲 | 恐 |
| 五指 | 食指 | 中指 | 大拇指 | 無名指 | 小指 |
| 五官 | 目 | 舌 | 口 | 鼻 | 耳 |
| 五觉 | 色 | 觸 | 味 | 香 | 聲 |
| 五液 | 泣 | 汗 | 涎 | 涕 | 唾 |
| 五味 | 酸 | 苦 | 甘 | 辛 | 鹹 |
| 五臭 | 膻 | 焦 | 香 | 腥 | 朽 |
| 五氣 | 筋 | 血 | 肉 | 气 | 骨 |
| 五榮 | 爪 | 面 | 唇 | 毛 | 髮 |
| 五兽 | 青龙 | 朱雀 | 黄麟 / 黄龙 / 滕蛇 | 白虎 | 玄武 |
| 五畜 | 犬 | 羊 | 牛 | 鸡 | 猪 |
| 五蟲 | 鳞蟲 | 羽蟲 | 裸蟲 | 毛蟲 | 介蟲 |
| 五穀 | 麥 | 黍 | 禾 | 米 | 豆 |
| 五果 | 李 | 杏 | 枣 | 桃 | 栗 |
| 五菜 | 韭 | 薤 | 葵 | 葱 | 藿 |
| 五常 | 仁 | 禮 | 信 | 義 | 智 |
| 五政 | 宽 | 明 | 恭 | 力 | 静 |
| 五恶 | 风 | 热 | 湿 | 燥 | 寒 |
| 五化 | 生 | 长 | 化 | 收 | 藏 |
| 五祀 | 户 | 灶 | 霤 | 门 | 井 |
| 天干 | 甲·乙 | 丙·丁 | 戊·己 | 庚·辛 | 壬·癸 |
| 地支 | 寅·卯 | 巳·午 | 辰·未·戌·-{丑}- | 申·酉 | 亥·子 |
[编辑] 参看
[编辑] 参考
- ↑ 千古中医之张仲景，百家讲坛，CCTV-10
- ↑ 馬啟福. 八字命理. 啟福閣風水命相研究社. Retrieved on 2008-01-26.
- ↑ 中華醫學基本常識. 漢方醫藥網. Retrieved on 2008-01-26.
[编辑] 参考文献
[编辑] 外部連結
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